أول من جمع الناس في المولد النبوي
أول من اشتُهر عنه جمعُ الناس في المولد النبوي :الملكُ المظفَّرُ كُوكبري التركماني رحمه الله وليس الفاطميين كما يُزعَم! قال عنه الذهبي:”كان متواضعًا خيّرًا سُنيًا… اقرأ المزيد »أول من جمع الناس في المولد النبوي
أول من اشتُهر عنه جمعُ الناس في المولد النبوي :الملكُ المظفَّرُ كُوكبري التركماني رحمه الله وليس الفاطميين كما يُزعَم! قال عنه الذهبي:”كان متواضعًا خيّرًا سُنيًا… اقرأ المزيد »أول من جمع الناس في المولد النبوي
لطيفة: لا تضاف كلمة: “الآل” إلا لمن له شرفٌ من الذكور العقلاء، فكيف أضافه القرآن الكريم إلى فرعون في مثل قوله تعالى:((وَإِذْ نَجَّيْنَاكُمْ مِنْ آلِ… اقرأ المزيد »لطيفة: في إضافة لفظة (الآل)
إشكال: في خبر سرية سيف البحر وأن الصحابة رضي الله عنهم أكلوا من العنبر نصف شهر أو أكثر: إنْ قِيلَ كَيْفَ جَازَ لَهُمْ أَنْ يَأْكُلُوا… اقرأ المزيد »إشكال حول أكل الصحابة من العنبر شهراً
قال الإمام النووي رحمه الله عن خبر الآحاد : “وأما من قال يوجب العلم فهو مكابر للحس، وكيف يحصل العلم واحتمال الغلط والوهم والكذب وغير… اقرأ المزيد »خبر الآحاد يفيد الظن
أخرج مسلم في صحيحه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ فِي يَدِهِ لَيَأْتِيَنَّ عَلَى أَحَدِكُمْ يَوْمٌ وَلَا يَرَانِي، ثُمَّ لَأَنْ يَرَانِي… اقرأ المزيد »محبة الحبيب ﷺ
قال الإمام الهيتمي في الزواجر عن اقتراف الكبائر: “وَرَدَ فِي الْمُؤَاخَذَةِ بِأَفْعَالِ الْقُلُوبِ وَعَدَمِهَا أَخْبَارٌ، وَقَدْ حَرَّرَ الْغَزَالِيُّ ذَلِكَ بِأَنَّ مَا يَرِدُ عَلَى الْقَلْبِ إمَّا… اقرأ المزيد »ما يرد على القلب فوارق مهمة
【 من مقاصد التأليف والتصنيف 】 قال الإمام الجويني رحمه الله :- ” حق على من تتقاضاه قريحته تأليفاً، وجمعاً وترصيفاً، أن يجعل مضمون كتابه… اقرأ المزيد »من مقاصد التأليف
قال الإمام النووي رحمه الله عن يوم عرفة: “فهذا اليوم أفضل أيام السنة للدعاء، فينبغي أن يستفرغ الإنسان وسعه في الذكر والدعاء وقراءة القرآن، وأن… اقرأ المزيد »وصية الإمام النووي : الاجتهاد يوم عرفة
شهْرُ رجب هو الشَّهرُ الذي حَمَلتْ فيه السَّيدةُ آمنةُ بنتُ وهبٍ بسيِّدِ الخلقِ ﷺ. شهْرُ #رجب هو الشَّهرُ الذي حَمَلتْ فيه السَّيدةُ آمنةُ بنتُ وهبٍ… اقرأ المزيد »من فضائل شهر رجب
عَنْ سيدنا أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ أَنَسٌ: أَصَابَنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَطَرٌ، قَالَ: فَحَسَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ… اقرأ المزيد »معنى:”حديث عهد بربه”
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى: “وَإِضَافَة الْحُلُم إِلَى الشَّيْطَان بِمَعْنَى أَنَّهَا تُنَاسِب صِفَته مِنْ الْكَذِب وَالتَّهْوِيل وَغَيْر ذَلِكَ , بِخِلَافِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَة فَأُضِيفَتْ… اقرأ المزيد »الرؤيا والحلم
تكاد تتفق كلمات أهل اللسان العربي على أن معنى التخليص: “التَّبْيِينُ وَالشَّرْحُ، وعدوا تفسيره: بــ(الاختصار) من أغلاط العوام. قال ابن منظور رحمه الله تعالى في… اقرأ المزيد »التحقيق في معنى “التلخيص”:
يقول صاعد البغدادي رحمه الله ﷻ : « وَوَسَطُ كُلِّ شيءٍ وَوَسْطُهُ واحدٌ عند أهلِ اللغة, حكاه ابن دريد, وأنكرهُ النّحويون, وقالوا: إذا لم تُحرِّكِ… اقرأ المزيد »الفرق بين: (وسْط) و (وسَط).
السؤال: ما صحةُ حديث :” الشِّعر كلامٌ حسنه حسنٌ وقبيحه قبيح”؟ الجواب: هذا الحديث ذكره البخاري في: «الأدب المفرد» من حديث سيدنا عبدالله بن عمرو… اقرأ المزيد »صحة حديث:«الشعر كلام حسنه حسنٌ وقبيحه قبيحٌ»